《老子》 第一章

第一章 
道可道，非常道。名可名，非常名。 无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙； 常有欲以观其徼（jiào）。 此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。


道可道，非常道。
“道”这个字被勉强用来代表哪个永恒的“道”，“可道”是我们能够用语言或文字所了解到的“道”。
第一个道字是那个真正的真实（而道这个字是勉强代表的）。第二个道字是我们能够从言语明白的，因为道字本身也有“说”的意思了！
道可道，意味着真正的真实可以用言语表述的“道”。
非常道，其实原文应该是“非恒道”，因为在汉文帝，刘恒，因为名为“恒”所以就把“非恒道”改为”非常道“。
而最后的这个道字根第一个道字，意思一样就是那个永恒的道。
道可道，非常道。意味着那个真正的道可以用言语表述的道（字），那不是永恒的道。


名可名，非常名。
意味着名可以被称呼的名，不是恒久的名。
这一句，其实就是描述只有人才能理解的，也就是说是人类的文化。
“名”在这里是我们人类的概念，而跟上一句是不一样的，“道”描述的是这个整体宇宙万物的开始，也可以说是真的世界，而“名”所描述的就是我们人文的世界，也就是假的世界。
我们称老虎为老虎（名可名），但老虎真的是叫它自己名为老虎吗？（非常名）
因为我们人类是有理解能力所以就给老虎称呼为“老虎”这个概念。
但是这个老虎的名称对老虎本身是毫无意义的，只有给我们人们了解什么是老虎而已！
记住，这句是我们人类的艺术的开始，而不是真正的“道”！
就像我们想要了解“道”，老子勉强用了“道”这个字来形容“道”那样。
所以老子才写下了：“道可道，非恒道；名可名，非恒名。”
第一个“名”字是当我们知道老虎这个东西时候，用我们的人的认知能力给老虎这个名称就是第二个“名”字（名可名），第三个“名”字跟第一个“名”是一样的！


无名天地之始，有名万物之母。
无名，在没有名字的时候是天地万物的开始，就像我们出世之前，一切都是一个整体的，没有被分割为天为天，地位地。。。无名，当我们没有那个认知能力的时候就是万物的开始！
当有名，就是万物之母，就像当我们出世了，第一个被称呼的是婴儿，然后又被称呼的名字。
我们出世了，也带着一个空间也就是如果没有这个万物之母（空间），那怎样显示我们的存在呢？
老子是个文字的艺术家啊，“万物之母”，用的是母字，因为当我们说“母”的时候一定是有孩子的，所以被称呼为母，这里万物之母，当有了名，就是万物之母，意味着“名”就像万物的母亲（空间），有了名，就像已经有了孩子为万物。因为当我们知道母亲的时候，有母那肯定有子，是不能分开的！就像万物的显示肯定是在这个空间的！所以万物是依赖着空间才能存在的，就像母亲一定带着孩子一起的！
老子啊！真的是个文字的艺术家啊！


故常无欲以观其妙
故常无欲，当我们以无欲的状况就能够达到无名天地之始的境界来以观其妙，意味着当我们成为一个观察者来观察一切而不去干扰，静心的观察一切万物的奥妙。因为观察者一定是静的，无欲的，无名的！
这句话是在说以怎样的方法来了解到无名万物之始的境界！
所以如果能了解到什么是无名，那你本身一定是无欲的！
举个例子，当我们成为观察者来观察人的生活而不去干扰，我们看到人的生活，吃，睡，性。不断地重复无限次，可以观察到人死了，然后人出世了，也是不断的重复这些动作！你会发现到根本就没什么生与死了！
那就是无边无际的奥妙！慢慢会观察到一切都好像是安排好的一样，就像大自然的变化！


常有欲以观其徼（jiào）。
常有欲以观其徼，用有欲来观察有名万物之母的极限。
徼=边界：徼外。
有欲为有名来了解万物之母的边界。当我们以有欲了解万物整体的有限。
例子，当我们知道老虎这个名称（有名），就用有欲了解老虎的能力去到那里！所以会设定测试（有欲）老虎的极限！（以观其徼）我们知道老虎是危险的，会攻击我们，但是在何时呢？这就是以观其徼，测量所有的可能性和变化！
以我们的认知能力再去认知那个极限，所以我们会干扰的测试极限或是违反大自然的规律来了解万物的极限！


此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
无名和有名虽不同称呼，但是都是从“道”一起同出的，所以这里所描述的是“道”的奥妙，所有的存在都带着奇迹的发生，就像我们现在的存在都是很玄的！


整体的来说，老子所勉强用了“道”字来让我们知道什么是永恒的真实！

道

“道可道，非常道；名可名，非常名。。。”
这是老子的第一章，第一句，相信听起来不会陌生的，但是当我问我的身边的人的时候，单单这一句话是什么意思，答案都很陌生的，“老子说的道是不能说的”，还有很多很有趣的说法都有！！！

而我现在想说说我又怎么说这个道呢？
如果真正了解老子的说法的话，老子只是勉强用了“道”这个字来代表哪个整体的“道”！
而不是让我们后世给了另外的解说“老子说的道是不能说的”！
可能老子认识的字不多，所以勉强用了“道”这个字而已，但是后代就把这个“道”列为信仰了，然后还称老子为太上老君，可笑的是如果老子还在的话可能会笑破肚皮了！
停一下，认为我在嘲笑你们的信仰了吗？
老子去世了，你们能称他为你们的信仰，你们要怎样都无所谓，因为老子已经不再我们这里了，你们可以这样的把老子成为你们的神，是你们的自由，我也有我的自由把老子假设回到我们这里看到我们的所作所为，然后很痛快的笑破肚皮，然道不可以吗？哈哈哈大笑的！

无论我们用“道”，“神”，“佛”，“造物者”，“无”，还有很多的，都是一个勉强用来代表的那个宇宙万物的大道，但是因为不同的“字”，然后就个别了不同的信仰！而真正信仰就是从这些艺术（勉强代表“道”的字）中领悟，真正的信仰就是我们来到这里见证我们自己个人的人生！

而西方哲学家说我们老子的道家思想带着叛逆的性质，因为东方人就是相信“天”是最高的，所以称皇帝为天子，但是老子的思想，用了“道”打破“天”的观念，以天外有天的“道”让我们去见证或观赏人生的艺术！

为什么我说了信仰了？而不说宗教？
宗教=综合的教育
提醒大家，很多人会问这样的问题的，“你是什么宗教的？”
既然是综合教育，哪还会分是什么宗教了？
但是如果是信仰，就不同了，因为信仰是很个人的，应该这样问吧，“你是信仰什么的？”
道教，佛教，回教，基督教，这些都在综合的教育里面，道教是一种信仰，佛教也是，回教也是，基督教也是，无神论者也是一种信仰，除了这些以外，也是信仰！而宗教是包括这些所有的信仰的！

道，神，佛本身是没有信仰的，他们就是见证他们自己的每一刻人生而已！这就是他们的信仰！
请问佛祖还没离开我们的世界的时候，已经有了“佛”这个意义吗？
有了佛教了吗？然道那个王子有说过自己是佛吗？自己是佛教的佛祖吗？
到底是谁开始了这个信仰了？可能就是那个王子的跟随者吧！
因为所有的经文都是那个王子的跟随者写的！王子自己本身从来不留下任何信仰的！
我想耶稣和 Nabi Muhammad 都是一样没有任何信仰的，见证就是所有宗教基本！
他们都是拥有那颗叛逆的心从自己的年代，环境，情况找到自己的人生艺术！
如果连这个都不能了解到，难怪跟随者都需要留下痕迹，但是佛祖，耶稣和 Nabi Muhammad 都不需要留下任何痕迹！跟随者需要一些证明来过活的，而真正跟随者应该了解到不需要什么证明的，就像当处跟随圣人的时候，学习他们见证自己的人生！！！是自己的人生喔！不是佛祖，耶稣，老子，庄子等等的圣人！！！

宗教本身就是一种超越的艺术，想象一下，从没有宗教出现然而有了开创宗教的人，那不是一种超越吗？
但是我们必须明白这只是勉强代表那无边无际的“大道”而已，所以我说是一种艺术！！！

“道”就是从我出世到目前为止的一种活出我自己的艺术，而我还不能告诉你们那个完整的艺术到底是怎样的！目前我能告诉的是这就是我的宗教！或是我的道？难怪老子勉强的用“道”这个字，因为真的都不知道怎样形容那个大道！！！哈哈哈！！！

是我想太多了吗？

有很多朋友都说我想太多了，而我就很好奇地问他们，到底是我想太多还是你们想太多呢？
我在说我的故事，当然故事是我想的，你们听了同一个时间可以想到我想我的故事然后说故事，还可以想到我会不会想太多！那么到底是谁想太多呢？
如果你本身不是想太多的话，你怎么知道我是想太多的呢？
哈哈哈！

对！从你们的角度来看，我是想太多的，请问哪一个人不想太多呢？
或者为什么我们会想东西呢？
因为知道了，才会去想的啊！！！
就好像如果你本身不知道“想太多”是什么，那么你会去想“想太多”吗？
就像在庄子里面的一个寓言：

庄子和惠子观赏河里的鱼时，庄子就说了“河里的鱼游的好快乐啊。”
惠子就问庄子“你说河里的鱼游的好快乐，你怎么知道鱼游的快乐呢？”
庄子回答惠子“你的问题是我怎么知道鱼是快乐的，如果你不知道什么是快乐的感觉，那你怎么知道我是在说鱼是快乐的呢？”

如果你不知道快乐是什么，你就不会有问题了！
就是因为知道了，所以就有问题了！
当我们听到或知道了某东西，我们真的可以当成没听见或不知道吗？
或许可以不反应，但是真的能当作没发生吗？

我的想太多，只是接受现在，此时此刻的我！因为我要我的梦是宁静的，我将我的想法都表现在我的故事里，而让大脑安然的休息，那么我的梦就是宁静的！

2012年的世界末日

我相信存在地球的每个人都对这个话题产生兴趣，世界会末日吗？
从我开始了解到我是那么的恨自己的时候，意味着我是很恨我的存在，意思是我的存在也意味着地球的。在我还没了解恨自己的时候，我相信末日不会发生的，不过了解了什么是恨的同时，也知道生存在地球的人也一样的那么恨他们自己的，所以地球也是存在的，每个人都恨他们的存在，我的意思是当然人生是个整体的，包括我们所知道的和我们不知道的，如果我们每个人都能了解到对自己的一部分的恨（一些我们不愿意接受的）和接受它，我相信世界一定末日，那是恨（我们不愿意接受）的世界末日，因为地球不会末日，地球本来就没有日历来运作，只是人类的文化利用日历的运作，所以日子的尽头，就是末日，世界末日是人类界的末日而不是地球末日，如果我们能全然的接受我们的人生（所有我们的每一个部分），那么我们就能接受这个末日来迎接新的世界，也就是回归或改革我们的新世界，为什么回归呢？因为不断的变化而得到最有利坏境是生命的原始基本本能，我相信每个生命都在呼唤着这个原始基本的本能来改革一个对我们有利的环境！！！所以我很幸福的能够体验这个时代的变化，但是首先要去了解自己的生命，如果人类不先了解自己人类的话，那么我们就不知道什么是对我们有利的环境了，这是个力量的呼醒。

接受我们不愿意面对的部分，呼醒力量，然后选择保持不变或改变，在你的手中！！！
至少我了解到我这个渺小的自己的力量全然的接受我的人生！！！

到底我了解我吗？

我觉得我自己很了解人生，直道我在读回我自己写过的文章，我觉得我是很了解人生，但我凭不了解自己的人生，我发现原来我的文章在告诉我：“我其实在恨自己！”

再读回《充满笑话的世界！》这一遍文章，里面所提到的笑话让我在找到一个更大的笑话，就是我写的文章其实是让我自己看的，从中发现我是恨我自己的！我发现文章里是在讽刺我自己的，在里面所说的假世界，其实是反映着我对社会抗拒，所以才说社会要让我们成为假人，因为社会的定义一个人的身份是在社会有一份工作，赚钱让社会的经济流动，然后结婚，生孩子，拥有一个家是需要金钱来维持的，我就是那个没有稳定的工作而失业的假人而很想与我的女友结婚成立一个家，但是我不能做到因为我没有工作所以没有金钱的让我做到成立一个家，我出世在中等家庭，家里每个成员都自立自吃，而我不但没有积极的找工作，还自以为事的了解人生的道理，还将老子，庄子的思想成为我一事无成的理由来告诉大家我是个哲学家！老子，庄子的思想不是误导了我，而是我误导了老子和庄子的思想！现在才是真正的了解老子和庄子的思想，那无为的精神！我说出假世界是因为我了解到那大道理，我还需要理会这个社会吗？因为我在这个社会是个失败者，所以都再攻击社会。“我们本已是个人，为何还需要社会的指定成为怎样的人呢？”当我说这句话是不承认我在社会的身份，就是我已经是人，在社会里是个鬼，抗拒社会，当谈到我在社会的时候，我抗拒不要成为社会指定的人，因为我到达不到那个指定，所以我是个鬼！所以我说社会要我们先成为鬼然后学成为一个人！！！

我所看到我对社会的恨，其实也在恨自己误导了圣人的思想！！！

我就是把“空”放在船上，所以不算是个空船！

我很谢谢很关心我的亲人和朋友的提醒，我又发了一场成为哲学家的梦！！！

我会面对我的身份，因为假人也是我的人生的一部分！！！

今天我又了解到原来我是那么的恨我自己的，谢谢那些已经知道我的问题的朋友，因为你们的沉默而让我自己体验到恨自己的过程！！！

人生是追求快乐吗？

在一次聚会，我有个朋友，在谈话中我发现她的思考是这样想的，如果没有这个什么发生，那么就不会有这样的结果。。。 她说如果没有烟草，那么就不会有烟的出现，她就不用戒烟！然后她又说人生是追求快乐的，所以吸烟是快乐的，但是身边的人和环境都不鼓励她因为吸烟而快乐！她是个因为吸烟而应起肺癌的病人，然而她得了这个病，依然还觉得吸烟是快乐的！我从她的故事体会到她身边的人都觉得她应该是痛苦的因为她是吸烟而得到的病，但是她本身还是觉得快乐的，所以我们能够判断他人到底应该快乐或痛苦呢？
她显然一点后悔都没有！我问她，为什么一点都不后悔呢？
她就回答说，“人生追求快乐的，因为我了解到快乐的秘诀。”然后她就点了一根烟，“快乐的秘诀，就是接受痛苦！我没有后悔，但是我埋怨这个社会有了烟！如果没有烟的出现，我想我会比现在更快乐！”
从她的回答，我看得到她是恨自己的但是她显出很快乐的样子，那么我就问她，“如果你没出世的话，那么就不用追求快乐了吗？也不用因为烟的出现而这样了！”
她突然很有兴趣的再问我，“这个，我没想到呀，但是不可能的。”
我在说，“然道烟不出现是可能？”
我看她的样子开始接受事实，然后问道，“然道我一直埋怨社会，其实是在埋怨我自己！”
一个很不耐烦的面在等我说“不”！！！
我没有回答，我只说了,“你要的答案不是在我这里，而是你在等你自己回答。”
她就在问，“为什么人生不是追求快乐吗？为什么我会发生这样的事？”
我就答她，“人生不是追求快乐的！你所发生的事在你自己身上，那就是你要的快乐啊！你觉得吸烟是快乐的，直到你得了这样的病，但是你还是觉得快乐的，那不是你的快乐吗？”
她很自信的说，“对，我还觉得快乐，但是那不是我要的快乐啊，因为我还在追求我要的快乐啊！你怎么知道这就是我的快乐呢？”
我就说，“我当然不知道你是追求哪种快乐，但是我只知道一个追求快乐的人，本身一定是痛苦的，只有本身是痛苦的人才要去追求快乐的，而本身已经快乐的人是不会在去追求快乐的！你说你是个追求快乐的人，那么就在你的健康发生痛苦而显然你是追求快乐的人。如果你不是痛苦的，追求快乐有什么用？你本身已经快乐的是不会再追求快乐的，只有痛苦才要追求快乐的！所以你所发生的事情在你的健康，我想那不就你的心想事成嘛？你不是个追求快乐的人吗？发生那么严重的病，还能可以快乐的面对，那不就是你的意思追求快乐吗？”
我看到她哭了，还没哭完她就大笑起来，是哭或笑也分不清的离开座位一阵子，当她回座的时候，是带着阳光般的笑容 “哈哈哈” 的坐下，然后点一支烟慢慢的享受，完全不理会其他人看着，直到她抽完了支烟就说；“这就是我想要的人生！原来人生不止追求快乐的！原来我的无知造成今天的结果，但是我还是不会后悔和埋怨了，因为这是我所要的结果！”

那么大家现在的你，是你们自己要的结果吗？   哈哈哈哈！！！

遗产

最近看到家人在追剧，香港剧，《富贵门》，故事开始是儿子去实现爸爸的遗产时发现原来有个同父异母的弟弟，然后很多事情的发生。。。。。 这个剧的开始，反映了“遗产”，这个话题，到底“遗产”真的是那些物质上的吗？我们祖先留传下来的遗产是在物质上的产业吗？很多人因为遗产而令到整个家破裂，兄弟成为仇人等等的事情。。。 到底那是先人想要的结果吗？这是先人要他的后人所得到的吗？我想都不是，如果我有遗产留给我的后代，我是知道后代会因为遗产而争论的，但是我依然都留遗产给他们的，但是我的遗产，只有我的后代才能得到或继承我真正的遗产，就像我的血缘，除了我的后代，没人能得到我真正的遗产！

那么到底真正的遗产是什么呢？能直接告诉大家，绝对不是物质的，因为只要是物质的，那么谁都能拥有，是有技巧的人就能拥有那些遗产的，就像在富贵门剧里面的骗子一样！！！那么如果你是你先人的后代，那个在社会上成功过的人的后代和一个没关系的一个骗子又有分别呢？而且先人所留下来的遗产，我想没人能把它抢走的！如果是物质的，是人都能拥有的，那么你是你先人的后代，拥有它了，跟其他人有分别吗？
一个曾经面对过风风雨雨的创业一间银行的爸爸，然后他走了，就留下了遗产给他的后代，其实没有人能够抢走的！别人能抢走的是物质上的遗产，但真正的遗产只有后代才能继承的！！！真正的遗产是哪位爸爸曾经面对过那些风风雨雨的精神，如果你是他的后代，无论在怎样的环境之下，都能好像那位爸爸的创出成功的成就的！！！因为你是他的后代啊！！！那是别人做不到的，只有他的子孙才能继承的！！！

说到这里，我就对我的遗产有兴趣了，“遗产”除了祖先留给我们吗？如果一个人，不知道他的祖先呢？那就没有遗产了吗？我在一个平民的家成长，说真的不像在剧里的那些富贵的遗产，然后如果一个孤儿呢？连他的爸爸妈妈都不懂，何说遗产呢？到底什么是遗产呢？原来每个人除了祖先留下的遗产，还有一种遗产，每个人都能拥有的，就是在你这世之前所留下的遗产！！！现在其实每个人都在继承着这一世以前的遗产！！或许当你在前世临死前，所留下的欲望，而成为来这一世的力量来继承的。无论是想要成为成功的人，失败的人，开心的人等等，这些都是一种欲望！！！而我就是带着探讨不完的精神来这个世界的，无论几多世都好！！！我就是带着这种欲望来的！！！我还记得，曾经和唐三藏法师一起翻译佛经，翻译到我自己已经了解了，就告诉三藏法师，我要离去了。
三藏法师根我说，“你来的时候到现在，你不从问任何问题，你要走了也不问任何问题就说要走了，和你在一起很舒服，因为每个弟子和其他人都在问问题，只有你不问问题的，你可以不走吗？”
我就回答“我不问问题，因为我就是答案，还有其实我还在等你发问问题的，我一定要走，因为还有很多探讨的地方，我要去继承以前的遗产了！！”

可能你读到这里，觉得我在说梦话，我不是要读者了解我的故事，而是因为我的故事而反映你们的对自己的遗产的兴趣，如果你要寻找遗产，只要摆脱习惯直到归零的时候，那你就知道你是带着怎样的遗产来的！！！每个人都再继承着以前的遗产，但是有哪个人知道自己带着怎样的遗产呢？ 哈哈哈哈哈哈哈！！！