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Wednesday, December 29, 2010

社会死了,人类就自由了!

尼采说过一句话:“上帝死了,人类就自由了。”
我在这里想用这一句话形容当代的情形,”社会死了,人类就自由了。“
其实尼采用了上帝这个词,但是每个当代都会用不同的词的,毕竟集体组织性的是靠脑袋来维持这些规范的所用不同的词,但是这些词都是一样的。在尼采的年代,很多人民为宗教而苦,也不见得有些人为了宗教而快乐,因为在宗教里面,快乐是需要条件,需要被达成的。所以尼采说了很有洞见的话,”上帝死了,人类就自由了。” 人类需要审判自己所信仰的上帝,到底什么是上帝,原来只是个概念来控制人类的野性,它被利用的来限制所有的宗教教徒,如果你寻出什么是真正的上帝,那么就会有了洞见,就是和尼采不谋而合的这个洞见。这些也都是托西方哲学家的祖先苏格拉底的问话方法而有的洞见。

“社会死了,人类就自由了。”
看看身边的人啊,都是在社会中寻寻觅觅的,有些为钱,为权,为名等等的。
贫穷的人民就是在这个社会的下等的奴隶,身为大自然的一等公民既然在社会里成为最下等的奴隶!为什么了?这就是社会的规范,因为社会需要贫穷的人民,需要生病的人民。何出此言?那些为有知识的人士都是政治人员,比如教堂,医院,学校,警察厅都是维持这个社会的规范的,都是不断在创造出贫穷的人民,生病的人民来让这个社会继续的发生悲剧。那些为服务社会的概念的人都是政治人员,他的贡献就是服务社会的,但是他不知道他被利用的创造出更多的贫穷的人民和生病的人民。因为如果我来服务你的话,那意味着你没有的,我能给你,你是底的,我是高的,这些都是社会的病态,好好的一等公民为幻觉成为了奴隶!这是贫穷的人民,社会非常需要的大部分!富有的人民,也为社会不见得有何自由的。一样是生病人民,看看教堂,医院,学校,都有有钱人的存在。有钱人应该很自由的啊,但是看看身边的有钱人,担心孩子被绑架,担心自己的钱被谁谋的,有钱都不能享受的,过着提心吊胆的日子。所以有钱的人也一样要遵守社会的,让领导人士保护你的生意,保护你的财产!那是多么痛苦的社会的,再说有谁告诉我,社会在哪里?什么地址呢?到底是谁在社会里?它不应该有任何名词,是个不存在的世界,比起垃圾来说都不如!生活在一个不存在的世界里,你说会痛苦吗?

新人类不需要社会的,只有一个世界,不会有其他的世界,就是存在的世界。历史的证明新人类不需要改革的,因为改革是组织的,需要一个人站起来领导我们改变世界。从古到今,都有很多改革的领导,但是过后还是回到原形的痛苦发生的。新人类是叛逆的就足够了,就像“社会死了,人类就自由了。”这样的叛逆,让自己领悟什么是存在的世界,然后自己领导自己的人生,享受那绝对的自由。记住我在这里不是反对社会,你必须去思考什么是社会,如果没了社会,每个人都是野性的,那么怎么安定呢?新人类的叛逆是跟从自己意愿的人生而不是社会规范的人生,也不是让你去破坏社会!所以我说不需要改革,因为改革是破坏性!没有人可以有权的控制他人,我们是个体的,只需叛逆的让自己成为自己而不是成为社会的自己!新人类是绝对自由的,绝对狂喜的,绝对神圣的,也是大自然的一等公民!

无论是社会,上帝,神,让你那怀疑的心完全的去怀疑,然后领悟什么是绝对的自由,绝对的神圣,那么你看的所有东西,听的话都会有洞见的。存在就是大自然的一等公民,然后跟随生命的河流回归大海!

Monday, December 27, 2010

大自然的一等公民

新年要到了!在华人的文化当中,每当新年之前就来个大扫除的,就像扫去没有用的,不需要的垃圾,让足够的空间来迎接新的一年!比如扫除家中,那是形体上的形式;但是我在这里所表达的是心灵上的扫除!这是个心灵上的成长!

什么是新人类呢?含义是一个人能回归到最自然的本性,然后自我成长的存在。
我称他为“新人类”!自然的本性,也就是说就像华人的文化,把不应该留下来的东西像垃圾那样扫去,迎接全新的自己,由我们从小就开始了累积很多知识,很多垃圾,很多概念,回归我们原来的本性就是把累积的东西清除,然后那不能够被清除的就是原来的本性!如果你不去除的话,那么你的空间就越来越窄了,完全没有空间的让你迎接全新的自己了!然后自我成长的存在,到这个阶段是最困难的也是最容易的,因为那是真正成为当下的自己!

成为新人类,不需要什么条件,因为只要你现在能阅读我的文章,或是你还存在着的话,这就是条件!整个大自然的一等公民,就是存在,我和你和他和它。。。 只要我们是存在的就是大自然的一等公民!在这个一等公民来说是平等的,不分你我他它,但是人类觉得不满足就创造了大自然的二等公民,也就是现在你我的身份,二等公民世界需要一等公民拥有身份,列如,名字,职业,知识等等也可以说是人类的文明,因为人类的文明把原来我们是一等公民的转化成二等公民!
存在就是大自然的一等公民!我称大自然的一等公民为“新人类”!
人类的文明就是大自然的二等公民!我称大自然的二等公民为“人类”!
为何我那么说呢?请问如果人类不存在的话,那么是怎样创造出文明呢?
人类个人的身份,我的名,我的父母,我的家;你的名,你的父母,你的家。
再接再厉的,二等公民还不能满足的,又创造了三等公民,组织性!
三等公民,国家,社会,信仰,科技,文化,历史,未来等等。。。
一等公民,我称为“新人类”!
二等公民,我称为“人类”!
三等公民,我不会称它为什么,因为那是不存在的垃圾!垃圾还是一种存在,三等公民根本就不存在的!因为那是我们一直麻木的为这个不存在的付出生命维持的!当如果需要被维持的话,那是证明是不存在的!比如,你的名字,你不需要维持你的名字,只是告诉别人你叫什么名字,之后看到你的样子就知道你的名字!但是如果你是什么国家的人民,如果你不一代一代的转下去,可能有一天,这个国家就无影无踪的消失!
人类不需要维持,当人类看到人类的时候都认得出是人类的!
但是三等公民的世界,全是幻觉!!!那是二等公民的延伸!

那么新人类怎么呢?只要你是存在的,就是一等公民,首先你必须从现在的三等公民的世界领悟你是一等公民的,否则你就成为三等公民的奴隶!清除所有的垃圾,然后让自己绝对的自由迎接全新的自己,让自己接近自己的生命的初心!当你真的领悟一等公民,你就会能够接受所有的二等,三等公民了!!!生命就不会有任何茅盾了!

Friday, December 10, 2010

爱

爱,这个字很容易知道但是不容易明白!
有些人很喜欢祂,有些人讨厌祂!
尤其当代的人,大多数都会很怕接触这个爱,但又身不由己去碰祂,然后就道“人是犯贱的!”

到底“爱”是什么东西?而让我们人类留下那么多的伤痕呢!
到底“爱”是喜悦的?还是憎恨的?还是犯贱的?还是危险的?还是幸福的?
我们都会对“爱”的话题能说出我们每个人的感受,比如以上所描述的。
到底“爱”是什么呢?
在还没理解“爱”的时候,我要打破这些旧的概念!
当你能说爱是喜悦的,痛苦的,憎恨的,犯贱的。。。等等,告诉各位,这些只是我们利用脑袋(自我)回忆我们对”爱“感受,只是”爱“的反映或感受,而不是“爱”的本身!
通常我们会想要得到怎样的爱情,当你有利用到想象你要怎样的爱情的时候就是反射着你希望所要得到的爱情!到最后,你遇到的人都不是你所想象的!
所以“爱”是不能想象,不能创造,不能去做的!不象建筑物那样,一切从计划好然后建造起来的!有些人会说,等两年后就谈恋爱,现在不可以啊。。。。 好像爱是可以被设计的那样!
那是不可能的,就算你能计划,到最后这个所谓被设计的爱情只是一场梦,或是你不会满足的,还会去计划更多的爱,到最后只有悲剧发生!

相信这些旧的概念,现在每一个人都很感触的能说出这些对“爱”的反映或反射!
真正的爱是不需要你来给任何的反应!
真正的爱不是事故,而是一种发生!
当你处在安然的时候,“爱”就发生了!
明白吗?
不用急!
当你喜欢一个人的时候,你的心跳,你的身体是最诚实的,你可以知道你对那个人是有感觉的,但是同一个时候,你的脑袋(自我)就会干扰“爱”的发生!那么你就会听到某些声音来阻碍你那是幻觉,“你不是喜欢他的,你不可能喜欢他的。。。” 那么“爱”的发生就被阻碍了!
那样你就会产生你要的爱情了,因为脑袋(自我)阻碍了那个发生,然后就给你知道你要的爱情不是好像现在这样的,而是即将会遇到你要的那样的!!!在这时候,痛苦就开始发生在这段感情了!

当你真正的爱的时候,是全然的!
你是放松的,因为你的放松而可以让“爱”自然的发生,不去干扰,只是感受!
当你真正的爱的时候,你是用整个身体去爱的!
不是只是说声“我爱你”
而是当你用全身的去爱的时候,说出“我爱你”的时候有一种感觉就是要说出一万遍“我爱你”也不够!然后你会用这一万遍的我爱你的力量,在一句“我爱你”表达出来的时候,是那么的美,那么的生动,而不是一句僵硬的我爱你!
为什么是放松了?如果你有期待,有期望,也是有自我想要的爱情而不是真正的爱的时候,你所有的行为就有压力了,全身的身体就会僵硬,所以哪怕对方能感受到你的爱吗?
就连你的身体都不能被感动的话,那么别说对方了!
一定要放松,放任让一切的发生,“爱”是一种发生!

西方人说做爱,这个说法是个问题!
爱不是做的,而是发生的,不需要计划的,但是现代人都是计划的去做爱,没了那美丽的性爱了!所以就靠住性玩具来达到性高潮!因为很僵硬,不能放松的让爱发生!
然后男性就快快了事,然后就假装一切都没发生的样子,所以这些就是会令到现代的女性对爱没有了信心!尤其是对性!因为男性了事了那刻,就想到圣经里的,道德的观念,所以他不能放松的让爱发生,所以要做爱!
爱是个很自然的发生的!·只要你是放松的,爱就发生了!

当你在爱的那一刻,你的精神就有问题了,所以不需要用理智来恋爱的!
所有的负面效果,悲剧,都是跟这个社会从小就灌输给我们的概念,所以不能让我们放松的让爱发生!如果你是全然的放松的去爱,社会会说你是疯的,说你是个野孩子,说你是个败类,说你没有家教的!

如果你是全然的爱,你就会对这段感情所有的责任都负责的!
因为你是用你的生命去爱,不是用脑袋去爱,只有用脑袋去爱的人才会认为爱是危险的!
因为如果你是用生命全然的爱,你不会埋怨任何的负面效果的!
反而如果你用脑袋去爱的话,所有的负面效果就会出现的!
社会的教育不会教你怎么全然的爱,只有你的本性可以教你怎么全然的爱,那是幸福的爱!
你到底是放松的爱还是僵硬的爱呢?
如果是放松的,那么你是真正的爱!如果是僵硬的爱,那意味你是用脑袋恋爱的人!
真正的爱只有幸福,喜悦的!
而僵硬的爱,有恨的存在的,而是为了恋爱而恋爱的人,是时间结婚就结婚,所以会有很多负面的效果跟着!因为不能放松,每一刻都是紧张的,就像在和死人恋爱!
我们是活的,当然是放松的让爱发生!不需再考虑什么问题,概念,观念了!
我们是迈进新世界的新人类!不再是那古老的人类了!
人类的进步不需要社会的认同的,因为进步是个人的进步,是不需要社会的!
放松的等待,真正的爱就发生,不需要邀请的!就是那么的发生的!
就像花朵开花的时候,就在那一刹那开了!

Thursday, December 9, 2010

神圣

到底神圣意味着什么?
或是神圣就是存在或此时此刻!
但又代表着什么呢?

很多人了解到此时此刻的存在的重要,但还是不会明白什么是神圣的!
他们会说珍惜现在拥有的,了解到此时此刻的存在的时候还是放不下自我,还会说“珍惜现在拥有的!”,还是尝试在外在找你现在拥有的是什么,然后就说出“珍惜眼前人,珍惜现在拥有的。。。”当你能说出这样的话的人是不会了解到什么是神圣的,因为神圣不可能在外在寻找的。

试问各位,是什么原因让各位都迷失的自己了?为什么我们寻找的时候是会在外在去找呢?
是不是因为“名”和“利”让各位习惯了在外面找呢?或是身在幸福,不知福呢?
神圣的含义,是能够让各位无条件的幸福,无条件的喜悦,无条件的自由,无条件的爱!
当你知道神圣能够让人那么幸福,你会去寻找吗?
当然是会的,只不过你会当找宝藏那样去找的话,那就错过了!这是如果选择会去找的人。
如果当你知道能够让人幸福的时候都不去找的话,这样的人应该不会是个人而是个追寻名利的机械人!
你答了去寻找的人,还好你还是个人,只不过找错方向而已。

觉得自己还是个人吗?
那么就要真正的了解什么是人,什么是神圣的!
是不是各位都在这个社会的活动而忘了自己是个人吗?
或是因为文明的身份而忘了自己是神圣的?
或是我们本身已是神圣还是追寻文明所谓的神圣呢?

我在这里告诉大家,我们本身原本已经是神圣的,所以不需要再去寻找什么其他的神圣了!
为什么呢?神圣不是我们的脑袋能够理解的东西,我们已经是神圣的就是我们每一个人的身体!我们的身体就是那神圣的!
有多少人知道呢?我想老子,佛陀!还有吗?
有!就是当你还觉得自己是个人的时候,而不是你的脑袋觉得一个人是应该怎样在社会打滚。
什么原因身体就是神圣的?
身体不断的在运作,无条件的给你的付出,那不是一种绝对的幸福吗?
身体不断的在运作,无论你在做那些活动,无知的也好,那不是一种绝对的自由吗?
身体不断的在运作,让你能够感觉任何东西,感官给你的感觉,那不是一种绝对的喜悦吗?
身体不断的在运作,无论你是坏人,好人,身体都在运作,那不是绝对的无私的爱吗?
请问那不是神圣的吗?然道还有其他的神圣吗?
你身为一个在社会某身份的人,是需要休息的,而那身体从来不需要,否则就不存在了!
当身体休息的时候,你的身份就是死亡的时候!
当你成为脑袋的身份的人,那么脑袋就占据了八成的力量,而身体就用了两成的力量来运作!
你说身体能够维持下去吗?为何当代的人那么的短命?
我相信各位都有答案了!

神圣的身体,脑袋永远都不能超越的,脑袋是身体的一部分,但是脑袋不是一切!
为何脑袋不能超越呢?
科学家,是个很会用脑袋的人,请问现在所谓的科学家能够研究到把冰淇淋变化成为血液,骨髓吗?就像我们的身体机能!能够吗?一个很会用脑袋的人,为科学家!
身体拥有的智慧是脑袋不能理解的,身体本身能让冰淇淋化成血液这种智慧,就算是很会利用脑袋的科学家都不能理解道的!身体拥有那神圣的智慧但是却让不会立功,然后那卑微的脑袋却要称自己为最有智慧的!脑袋只有不断的占据身体的力量来吸引你的注意力!让你成为那些很会用脑袋来维持社会的人的跟随者!让你迷失你的本性,让你失去你的神圣!
现在开始向你神圣的身体连接回吧!别再犹豫了!
没有其他的人那么的了解你了!只有你那神圣的身体才是!
让你的身体活动起来,身体是动物的本性,是需要活动的,出汗的!
需要食物的,需要性的!

让身体能够静静的座着,观察自己的身体,让神圣的身体自我治疗,关心自己的身体等于接近神圣!让自己感受那无条件的爱,绝对的自由,绝对的幸福和绝对的喜悦!

别再让那些脑袋的人在破坏你的神圣了!
在这里我不是反对社会的,只是让大家了解我们有两条路;
第一条路继续的让脑袋代替你的身体活动,不断的成为名利的奴力,不断的造出烦恼给自己!
第二条路去接近你的本性,神圣的身体,感受这个旅程,神圣的身体给我们的喜悦!
到最后这两条路都是一个结果就是死亡!死亡是一定的,只是你选择怎样的死亡,是你的自由!

谢谢我的身体让我感受到什么是神圣的!我在这里只是分享给大家了解,别再伤害自己的身体了!用禅的方法感受自己的身体,然后和你的身体做朋友来了解自己的身体,了解身体需要的是什么! 然后再和你的身体谈恋爱,让身体一致的活动起来,不是让脑袋去掉,只是脑袋是身体的一部分,所以身体一致的活动,让身心一致,那就是我们每个人的神圣!记住是每个人都能接近这个绝对的神圣的!只要你是生物就是神圣的!

Wednesday, November 24, 2010

生命

   生命是掌握在我们的手中。
   生命到底什么意义?
   在短暂的生命里,我们能够怎么利用达到我们的意义!
   生命里注定了富有的富有,贫穷的贫穷,等等。。。
   生命就像电影。

这些都是哲学家,诗人,理论家,宗教人士对生命的意见或感触给我们分享的!
然而我们从中可以来了解生命是什么的。
记住请不要相信这些哲学家,诗人等等的,包括我在内在这里所说的一切!
因为这些都是用了文字所表达出来的,也就是说这些理论,故事,教条都是从文字所表达出来的,都是生命的反映,不是生命的真实。
记得所有的故事或理论都是危险的!!!
为什么危险呢?当我们知道了哲学家,理论家,宗教人士所说的人生应该怎样才是活着的,什么才是对的,怎样才算是一个人,怎样才是个充分的利用我们的生命等等的理论或教条,记住所有都是危险的!!!因为我们会从我们所知道了的理论来进行我们的生命,那是危险的。
比如,当你知道了怎样才是一个快乐的人生,那么你就跟着这些方法或教条达到快乐,开始跟着的时候感觉快乐起来了,但是这种快乐到了当你觉得这种方法或教条维持下去的话是一种束约,然而这种快乐不是一种痛苦吗?
我要表达的是快乐是不需要任何理由或束约都能快乐的!
真正的快乐是自由的!快乐不需要因为也不需要为什么的!
当你从这些哲学家所说的故事或理论只是从哲学家本身的知识所表达出来的生命哲学,而不是生命本身的真实。这些都是生命的反映!!!
所有理论都是经过头脑的知识然后被表达出来的!
生命的真实是不能够所说出来的,如果被说了就是错过了!
当你知道生命的真理(从哲学家的理论)知道了生老病死,觉得生命是可怕的,就是错过了,因为当你的脑从眼睛或耳朵知道了这些理论,而不是你知道的,那是你的脑知道而你本身错过了!
觉得死可怕?是你的脑觉得,还是你本身觉得呢?
你的脑就会不停的左转右转的让你去计划来避免这些可怕!!!
然后就利用了宗教人士的教条来让自己可以去天堂或让下一世会更好的一生!
那是利用了对未来的目的来让你现在的痛苦换未来的美好!
如果你能了解到生命本身真实就是快乐的话,那么还需要痛苦吗?

我们是不能够从生命的反映来了解真实的,因为生命本身的真实是体验的!!!
生命在字典里,我们能够知道生命的意思。
当问生命的意义呢?我们能够从字典里的意思或生命的哲学来知道生命的意义吗?
记住生命的意义只能在宁静下的体验才能知道是什么意义的。
你的脑袋所知道的知识不代表你的存在,也不代表你的生命。
你的脑袋所知道的知识不会让你了解到什么是你的生命!
只有你的脑袋所知道的知识是障碍让你不能体验到生命本身的真实!
因为“自我”不能够了解到那无限的生命,那个拥有神圣的存在就是生命!
“自我”只能够说说生命,但不能够完整的了解那完全安然的,完全喜悦的,完全健康的,完全神圣的生命的!
脑袋所能够了解到的文字,所有只是个概念,概念也多就成为“自我”而这个障碍不会让你全然的体验真实的生命啊!
因为“自我”会毁掉你的生命!概念越多就会毁掉你的生命,不只你的生命还有其他的生命也一样被毁掉!!!
你的名字,你的身份都是一种概念,你的身份,身份为一个国家的人民,身为国家的军人,当战争的时候就杀或被杀敌对的敌军的人,身为人,大家都不认识大家,因为一个身份,一个概念就杀了你的生命,他的生命!!!
你说有多危险呢?
如果“自我”真的能够了解到生命的话,就不会有这些悲剧!
如果“自我”真的了解生命就不会因为概念的对立而毁了自己的生命和其他的生命!!!
如果“自我”能够了解生命的话,人的文明已经有那么久了,但是大家都是痛苦的!!!
如果你能让“自我”消失的话,那么你一定知道生命的真实,那全然的生命的美丽!!!
因为“自我”不能接受所有的你!因为“自我”是有限的!
因为“自我”的有限不能够接受其他的“自我”的存在所以战争了!
生命就是那个无限的爱接受所有的你!它不会再什么地方,一直都在你身边,只是那个“自我”是个障碍让你看不到它!无论你发生过什么事情,反过什么罪,生命都没怪过你,也从来没有惩罚你曾错过它!它一直都是默默的等待你的觉醒,如果不相信,你做过什么事情是你本身最清楚的,你有做错过吗?当你做错的时候,你的心脏有停止过吗?
生命一直都用那无限的爱来爱着你的,无论你做过什么都不会惩罚你的,从来没有离开过!!!
那你还需要痛苦吗?那不是全然的快乐吗?有那么的可怕吗?
你的存在就是全然的快乐的,不需要为了什么的!

生命不需要地图,不需要目标的!因为此时此刻就是达到目标了,本身就是地图了!!!
生命就是此时此刻的存在!!!
生命就像河流,那是没有目标的旅程!如果需要目的地的话,那就是所有河流都是流向大海的。
放下“自我”,放下所有概念!体验你的存在,那就是神圣的宗教!!!

别再问为什么快乐?怎样快乐的?怎样才健康的?怎样才安然的?
因为这些都不是问题,但是你的“自我”的问题!
放下“自我”等于放下所有的一千一万一亿个问题!!!
体验此时此刻真实的生命吧!然后你会感觉那从最深处的力量“哈哈哈”大笑的。。。。。

Monday, November 22, 2010

《老子》 第一章

第一章 
道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始,有名万物之母。故常无欲以观其妙; 常有欲以观其徼(jiào)。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。


道可道,非常道。
“道”这个字被勉强用来代表哪个永恒的“道”,“可道”是我们能够用语言或文字所了解到的“道”。
第一个道字是那个真正的真实(而道这个字是勉强代表的)。第二个道字是我们能够从言语明白的,因为道字本身也有“说”的意思了!
道可道,意味着真正的真实可以用言语表述的“道”。
非常道,其实原文应该是“非恒道”,因为在汉文帝,刘恒,因为名为“恒”所以就把“非恒道”改为”非常道“。
而最后的这个道字根第一个道字,意思一样就是那个永恒的道。
道可道,非常道。意味着那个真正的道可以用言语表述的道(字),那不是永恒的道。


名可名,非常名。
意味着名可以被称呼的名,不是恒久的名。
这一句,其实就是描述只有人才能理解的,也就是说是人类的文化。
“名”在这里是我们人类的概念,而跟上一句是不一样的,“道”描述的是这个整体宇宙万物的开始,也可以说是真的世界,而“名”所描述的就是我们人文的世界,也就是假的世界。
我们称老虎为老虎(名可名),但老虎真的是叫它自己名为老虎吗?(非常名)
因为我们人类是有理解能力所以就给老虎称呼为“老虎”这个概念。
但是这个老虎的名称对老虎本身是毫无意义的,只有给我们人们了解什么是老虎而已!
记住,这句是我们人类的艺术的开始,而不是真正的“道”!
就像我们想要了解“道”,老子勉强用了“道”这个字来形容“道”那样。
所以老子才写下了:“道可道,非恒道;名可名,非恒名。”
第一个“名”字是当我们知道老虎这个东西时候,用我们的人的认知能力给老虎这个名称就是第二个“名”字(名可名),第三个“名”字跟第一个“名”是一样的!


无名天地之始,有名万物之母。
无名,在没有名字的时候是天地万物的开始,就像我们出世之前,一切都是一个整体的,没有被分割为天为天,地位地。。。无名,当我们没有那个认知能力的时候就是万物的开始!
当有名,就是万物之母,就像当我们出世了,第一个被称呼的是婴儿,然后又被称呼的名字。
我们出世了,也带着一个空间也就是如果没有这个万物之母(空间),那怎样显示我们的存在呢?
老子是个文字的艺术家啊,“万物之母”,用的是母字,因为当我们说“母”的时候一定是有孩子的,所以被称呼为母,这里万物之母,当有了名,就是万物之母,意味着“名”就像万物的母亲(空间),有了名,就像已经有了孩子为万物。因为当我们知道母亲的时候,有母那肯定有子,是不能分开的!就像万物的显示肯定是在这个空间的!所以万物是依赖着空间才能存在的,就像母亲一定带着孩子一起的!
老子啊!真的是个文字的艺术家啊!


故常无欲以观其妙
故常无欲,当我们以无欲的状况就能够达到无名天地之始的境界来以观其妙,意味着当我们成为一个观察者来观察一切而不去干扰,静心的观察一切万物的奥妙。因为观察者一定是静的,无欲的,无名的!
这句话是在说以怎样的方法来了解到无名万物之始的境界!
所以如果能了解到什么是无名,那你本身一定是无欲的!
举个例子,当我们成为观察者来观察人的生活而不去干扰,我们看到人的生活,吃,睡,性。不断地重复无限次,可以观察到人死了,然后人出世了,也是不断的重复这些动作!你会发现到根本就没什么生与死了!
那就是无边无际的奥妙!慢慢会观察到一切都好像是安排好的一样,就像大自然的变化!


常有欲以观其徼(jiào)。
常有欲以观其徼,用有欲来观察有名万物之母的极限。
徼=边界:徼外。
有欲为有名来了解万物之母的边界。当我们以有欲了解万物整体的有限。
例子,当我们知道老虎这个名称(有名),就用有欲了解老虎的能力去到那里!所以会设定测试(有欲)老虎的极限!(以观其徼)我们知道老虎是危险的,会攻击我们,但是在何时呢?这就是以观其徼,测量所有的可能性和变化!
以我们的认知能力再去认知那个极限,所以我们会干扰的测试极限或是违反大自然的规律来了解万物的极限!


此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
无名和有名虽不同称呼,但是都是从“道”一起同出的,所以这里所描述的是“道”的奥妙,所有的存在都带着奇迹的发生,就像我们现在的存在都是很玄的!


整体的来说,老子所勉强用了“道”字来让我们知道什么是永恒的真实!



Sunday, November 21, 2010

道

“道可道,非常道;名可名,非常名。。。”
这是老子的第一章,第一句,相信听起来不会陌生的,但是当我问我的身边的人的时候,单单这一句话是什么意思,答案都很陌生的,“老子说的道是不能说的”,还有很多很有趣的说法都有!!!

而我现在想说说我又怎么说这个道呢?
如果真正了解老子的说法的话,老子只是勉强用了“道”这个字来代表哪个整体的“道”!
而不是让我们后世给了另外的解说“老子说的道是不能说的”!
可能老子认识的字不多,所以勉强用了“道”这个字而已,但是后代就把这个“道”列为信仰了,然后还称老子为太上老君,可笑的是如果老子还在的话可能会笑破肚皮了!
停一下,认为我在嘲笑你们的信仰了吗?
老子去世了,你们能称他为你们的信仰,你们要怎样都无所谓,因为老子已经不再我们这里了,你们可以这样的把老子成为你们的神,是你们的自由,我也有我的自由把老子假设回到我们这里看到我们的所作所为,然后很痛快的笑破肚皮,然道不可以吗?哈哈哈大笑的!

无论我们用“道”,“神”,“佛”,“造物者”,“无”,还有很多的,都是一个勉强用来代表的那个宇宙万物的大道,但是因为不同的“字”,然后就个别了不同的信仰!而真正信仰就是从这些艺术(勉强代表“道”的字)中领悟,真正的信仰就是我们来到这里见证我们自己个人的人生!

而西方哲学家说我们老子的道家思想带着叛逆的性质,因为东方人就是相信“天”是最高的,所以称皇帝为天子,但是老子的思想,用了“道”打破“天”的观念,以天外有天的“道”让我们去见证或观赏人生的艺术!

为什么我说了信仰了?而不说宗教?
宗教=综合的教育
提醒大家,很多人会问这样的问题的,“你是什么宗教的?”
既然是综合教育,哪还会分是什么宗教了?
但是如果是信仰,就不同了,因为信仰是很个人的,应该这样问吧,“你是信仰什么的?”
道教,佛教,回教,基督教,这些都在综合的教育里面,道教是一种信仰,佛教也是,回教也是,基督教也是,无神论者也是一种信仰,除了这些以外,也是信仰!而宗教是包括这些所有的信仰的!

道,神,佛本身是没有信仰的,他们就是见证他们自己的每一刻人生而已!这就是他们的信仰!
请问佛祖还没离开我们的世界的时候,已经有了“佛”这个意义吗?
有了佛教了吗?然道那个王子有说过自己是佛吗?自己是佛教的佛祖吗?
到底是谁开始了这个信仰了?可能就是那个王子的跟随者吧!
因为所有的经文都是那个王子的跟随者写的!王子自己本身从来不留下任何信仰的!
我想耶稣和 Nabi Muhammad 都是一样没有任何信仰的,见证就是所有宗教基本!
他们都是拥有那颗叛逆的心从自己的年代,环境,情况找到自己的人生艺术!
如果连这个都不能了解到,难怪跟随者都需要留下痕迹,但是佛祖,耶稣和 Nabi Muhammad 都不需要留下任何痕迹!跟随者需要一些证明来过活的,而真正跟随者应该了解到不需要什么证明的,就像当处跟随圣人的时候,学习他们见证自己的人生!!!是自己的人生喔!不是佛祖,耶稣,老子,庄子等等的圣人!!!

宗教本身就是一种超越的艺术,想象一下,从没有宗教出现然而有了开创宗教的人,那不是一种超越吗?
但是我们必须明白这只是勉强代表那无边无际的“大道”而已,所以我说是一种艺术!!!

“道”就是从我出世到目前为止的一种活出我自己的艺术,而我还不能告诉你们那个完整的艺术到底是怎样的!目前我能告诉的是这就是我的宗教!或是我的道?难怪老子勉强的用“道”这个字,因为真的都不知道怎样形容那个大道!!!哈哈哈!!!